Provozované WEBy:   Totem.cz |  Čítárny |  Český film |  Seaplanet |  Humor/Hry/Flash |  Flash CHAT    Chcete svůj WEB? Napište nám 
Zpět na úvodní stranuISSN 1214-3529
Neděle 6.10.
Hanuš
Zde se můžeš přihlásit jméno:
heslo:
nové 
Vybraný autor
centaur
(muž)
Občasný
Na Totemu: 10596x
Napsat zprávu

Vzkaz ostatním:
Kentaur je nejharmoničtější stvoření fantastické zoologie. - J.L.Borges: Fantastická zoologie
 Příspěvky autora 
 Kolekce autora 
 Poznámky autora 
 Autor doporučuje 
 Autor si uložil 
 Ostatní doporučují 
 Ostatní si uložili 
 
 Seznam čísel časopisu Totem.cz 
 19.číslo časopisu - Podzimní výběr 
 18.číslo časopisu - červenec 2009 
 17.číslo časopisu - únor 2008 
 16.číslo časopisu - duben 2007 
 15. číslo časopisu - leden 2007 
 14. číslo časopisu - říjen 2006 
 13. číslo časopisu - červen 2006 
 12.číslo časopisu - březen 2006 
 11.číslo časopisu - prosinec 2005 
 10.číslo časopisu - říjen 2005 
 9.číslo časopisu - květen 2005 
 8.číslo časopisu - březen 2005 
 7.číslo časopisu - leden 2005 
 6.číslo časopisu - jaro 2003 
 5.číslo časopisu - Léto 2002 je tady v plné své kráse. 
 4.číslo časopisu - Literární číslo s hudebním a grafickým doprovodem - říjen 2001 
 3.číslo - Grafický výběr z toho, co se na Totemu urodilo - 30.4.2001 
 2.číslo časopisu - další výběr příspěvků, které zaujaly...11.1.2001 
 1.číslo časopisu - Výběr toho nejlepšího z Totemu od 1.11.1999 
  
 Rubriky s vybranými příspěvky
Seznam rubrik
Próza
Poezie
Zpovědi, pocity
Miniatury,blbůstky
Recenze, názory
Překlady
Fotografie
Výtvarno, kresby
Grafika
Comics
Multimédia
Mluvené slovo
Hudba
Film
Divadlo
Co? Kdy? Kde?
Mystika, filosofie
Citáty
Vtipy
Cizojazyčný koutek
Odpadkový koš
Soutěže na Totemu
  

  

 Tvé další možnosti

 Publikovat nový příspěvek
 Publikovat foto, obrázek
 Publikovat formulářem
 NápovidaNápověda
 Redakce Totemu
 Seznam Anket 

 Pomůžeme, poradíme

Potřebujete-li radu, napište nám zprávu na redakce@totem.cz nebo na nick redakce.
   

               

Náš sponzor
Alnamura
Kacur
Okamzik

 
 
 
Poznámky u příspěvků od vybraného autora : 12.strana
 
Typ zobrazení: nejnovější poznámky vlastní poznámky poznámky u vlastních příspěvků
U příspěvku:Deník těhotného manžela XII
centaur (Občasný) - 23.10.2002 > Teda to zírám, o falešné graviditě jsem nikdy neslyšel.Musím si dát pozor, do budoucna :-) Díky za varování
U příspěvku:Kateřina Howardová
centaur (Občasný) - 21.10.2002 > hezké
U příspěvku:Svědomí
centaur (Občasný) - 19.10.2002 > Vyprávěné je to dobře, příběh není moc přikrášlený, dobrá povídka. Jenže vbýorné to není, chybí tomu větší hloubka, zdá se mi. Toho je ale velmi těžké dosáhnout, vím. Dám ti 2, ale věz, že tvůj text je na totemu nadprůměrný.
U příspěvku:Setkání s duchem
centaur (Občasný) - 19.10.2002 > Dobré,nápadité.
U příspěvku:Zrakový testík
centaur (Občasný) - 19.10.2002 > Také bych to neřekl, ale mozek si obraz velmi přizpůsobuje. Např. venku je 10 krát až 100 krát více světla, než v místnosti, když není osvětlená, a přesto se nám tam nezdá o tolik tmavo.
U příspěvku:Cestovatelé
centaur (Občasný) - 15.10.2002 > Mě se to více líbilo bez těch vysvětlivek, protože trochu ubírají čtenáři svobodu interpretace. Fakt je, že moje interpretace symbolů nebyla tak odlišná, i když samozřejmě co se týče detailů, nemohl jsem je odhalit. Velkým kladem tohoto díla je právě fakt, že symboly vystupují jako symboly a jsou tedy realtivně snadno přístupné, čímž se text stává pro čtenáře zábavnou hádankou, navíc smysluplnou. Proto jsem ti také dal jedna, protože tohle je na totemu výjimka. Jenže přece jenom je mnoho různých přístupů k textu a proto si myslím, že autor by měl psát dílo tak, aby obstálo bez vysvětlování. Nebo lépe řečeno, autor by měl odolat pokušení vysvětlit ostatním, jak geinálně propracované jeho dílo je. Zdraví centaur
U příspěvku:Cestovatelé
centaur (Občasný) - 11.10.2002 > no vida co se na Totemu neurodí...
U příspěvku:Deník těhotného manžela VIII
centaur (Občasný) - 11.10.2002 > Až na poslední odstavec to podle mne za moc nestojí. Nic proti novotvarům a hraní si se slovy, ale tady už to trochu přeháníš.
"spřízněnostní asociace"?
"pitoreskně minoritní část"?
Zdá se mi, že poslední dobou kupíš vedle sebe příliš mnoho přívlastků, navíc cizích a ne vždy vhodných. Schválně - co je pitoreskní? A hodí se to k minoritnímu (menšinové)? Malebně menšinová část - tomu moc nerozumím. Asi by to chtělo proškrtat...
U příspěvku:Na Karlově mostě,Miniatury
centaur (Občasný) - 11.10.2002 > lepší by podle mne bylo, kdybys tolikrát neopakoval o tom, jak těžké je v tu chvíli psát, trochu to ubírá na hodnotě
U příspěvku:Před bouří
centaur (Občasný) - 11.10.2002 > jo, kýč jak prase, a navíc tam překážej stromy...
U příspěvku:obraz neznámého autora
centaur (Občasný) - 9.10.2002 > krásné
U příspěvku:Lomnický štít
centaur (Občasný) - 8.10.2002 > Tak to ja ti neporadim, fotim sice rad a hodne, ale neni to uplne moje parketa, takze to prenechavam jinym. Fotim pro svoje poteseni ne s umeleckymi ambicemi.
U příspěvku:Krásně nepohodlná naděje
centaur (Občasný) - 8.10.2002 > Tak na to zaškrtávání se musím zeptat, protože mi nikdy nic nedojde! Co se týče mého názora na technika Fajnovou, příliš se s ní neshodnu. Kdysi jsme spolu vedli debatu o umění a kritice, což si můžete přečíst i ve starém fóru, a zdá se mi, že technik spíše vlak rozdrncal, než naopak. Co se mu však nedá upřít je skutečnost, že přilákal nové lidi. Co se týče vás dvou (tebe a mimina), zdá se, že jste poprázdninové vlakové hvězdy, protože co týden, to minimálně jeden kus. I když mi to bylo nabízeno, nikdy jsem se do řízení vlaku nehrnul, protože řídit něco tak nezvladatelného není pro mně :-)
Ať se vám dobře jede.
U příspěvku:Klídek
centaur (Občasný) - 6.10.2002 > A stále si myslíš, že to je fejeton?
U příspěvku:Krásně nepohodlná naděje
centaur (Občasný) - 6.10.2002 > A kdo je tedy technik? Nebo mi to poví samo mimino?
PS: Zaškrtávej mně, ať o tom vím!
U příspěvku:Hledání
centaur (Občasný) - 5.10.2002 > Poprosil bych vás, abyste vždy, když na mě reagujete, zaškrtli ten čtvereček "reagovat". protože jinak vůbec nepostřehnu, že jste mi něco psali. Pro příště, díky.

Osobně věřím, že svět snů a nevědomí je svébytný a pro mě relevantní. Dost se tím zabývám, v souvislosti s různými duchovními naukami, ale otázka nebytí se netýká těchto světů. Nebo spíše týká se jich až příliš, ale představa člověka, který nebyl je podle mne zavádějící, protože tím nebytí vlastně personifikujete. A nebytí je principiálně neosobní. Je mi ale jasné, že to s tímhle textem nemyslíte kdovíjak vážně. Zdravím...
U příspěvku:Smutná
centaur (Občasný) - 5.10.2002 > škoda té syrovosti... pro takové texty mám slabost, protože mi leccost připomínají, í to jméno...
U příspěvku:Krásně nepohodlná naděje
centaur (Občasný) - 5.10.2002 > No, já to asi chápu. Zajímalo by mne, jak se jmenuje ten "andělský" technik, nezačíná snad na F? A nemůže ten vlak opravit někdo jiný? Třeba si na to drncání za chvíli zvykneš, já už mám v tom vlaku docela pohodlí...
U příspěvku:Lomnický štít
centaur (Občasný) - 4.10.2002 > Lucie: jestli hodnotis u fotek fyzicky vykon,tak ti muzu poslat fotky z Mont Blancu,kde jsme se malem zabili.Jsou to nadherne krajinky.Jenze fotit krasu je neco jineho nez fotit krasne.
U příspěvku:Klídek
centaur (Občasný) - 3.10.2002 > Je-li to fejeton, pak o čem je? O klídku v knihovně, o tom, že holku, která kouří ne nebo je to jen příběh ze života? Zdá se mi, že to nemá hlavu ani patu.
U příspěvku:Hledání
centaur (Občasný) - 3.10.2002 > Že se něco mihne v lebzně neznamená, že to existuje, ať už jako jsoucí nebo jako aspekt bytí. Chcete-li to filosoficky, "nic" není ontologické jsoucno.Je to prostě jne lidský konstrukt, pojem na vymezení bytí.

Co se textu týče, nepřijde mi to nic moc. Obsah dost jednoduchý, zajímavější je asi tvá představa o tom, jaké je to nebýt, ale tímto jsi položil jen otázku. Taková trochu barvitější otázka opepřená "vtipnými" oxymoróny.Pointa veškerá žádná.Co tedy z toho?
(chtěls to ostře, máš to mít;-)
U příspěvku:Paradigma nevyhnutelnosti
centaur (Občasný) - 3.10.2002 > Není to naopak spíše paradigma nevyhnutelnosti, když vše končí céééééé?
U příspěvku:Kvadratická Pohádka
centaur (Občasný) - 2.10.2002 > Nemělo by tedy těch oslíků být 7 místo 12-ti, jak píšeš?
U příspěvku:Obrať tvář ke slunci a všechny stíny padnou za tebe - Ernst Hemingway
centaur (Občasný) - 1.10.2002 > No, přísně pohlédnuto, za zmínku stojí pouze poslední odstavec a závěrečná věta. Jinak je to stále to samé dokola, navíc to postrádá nadhled. Uznávám, že jisté myšlenky bylo potřeba před závěrem nadhodit, ale každopádně bych jim dal jinou formu, méně doejmnou a fanatickou, ale to už je asi otázka vkusu. Za myšlenku dávám jedna, za formu tři, takže...
U příspěvku:e-jinn is dead
centaur (Občasný) - 1.10.2002 > Tos vodkoukal z X-comu?
U příspěvku:Princezna & Žabák
centaur (Občasný) - 1.10.2002 > a odesla do nenavratna.
Tam bych to ukoncil, to za tim uz mi prijde ponekud trapne, takze 2
U příspěvku:Lokál
centaur (Občasný) - 30.9.2002 > Lokál ti nejspíš blednul před očima, ne?
U příspěvku:Deník těhotného manžela VI
centaur (Občasný) - 30.9.2002 > Na tvy potize ti muzu doporucit treba diktafon, pokud sneses poslouchat sam sebe, i kdyz v tvym pripade to musi byt jenom pozitek...
U příspěvku:O "smyslu"
centaur (Občasný) - 30.9.2002 > Tvoje rypani prijimam. Jsem totiz pripraveny o svych vyrocich pochybovat a kdyz tak je obhajit.

Jednou tvrdíš, že smysl není nic objektivního (s tím souhlasím), a jednou zas, že bytosti vyšší než člověk (třeba žirafy ) v něm žijí. Tomu nerozumím. Žijí v "lidském myšlenkovém konstruktu?" Co to opravdu znamená "být sám sobě smyslem?"
Zkusim to vysvetlitl podrobneji: smysl stale pokladam za myslenkovy konstrukt, ktery si clovek vytvari, aby si dodal nejaky rad, aby se mohl nekam ubirat a zit v souladu s Veskerenstvem, Radem apod., nevim jaky nazev ti vyhovuje nejvic. To, ze vyssi bytosti ziji ve smyslu znamena, ze ony uz jsou s Veskerenstvem ztotozneni, jsou soucasti Radu a tudiz se uz smyslem nezaobiraji, stejne jako se clovek ve chvilich uprimneho smichu nezaobira tim, jestli by nemel treba plakat. Nenapada me ted lepsi priklad, doufam ze to pochopis.
Já myslím, že každá živá bytost je sama sobě smyslem. V tom bych viděl i definici života. Usilovat o to, abych mohl usilovat. Jsem proto, abych byl. Kdo to nedodrží, ten nepřežije.

Pokud by byla kazda ziva bytost sama sobe smyslem, pak by tato uvaha vubec nemohla byt napsana, protoze by smysl, jakozto lidsky pojem - konstrukt, nikdy nevznikl. Krome toho si myslim, ze zivot se vymyka jakekoli definici, to jsou dve veci pro me neslucitelne.
Ja si nemyslim, ze by buh znal smysl veci. Buh jako takovy je neco, o cem se podle mne neda filosofovat. Boha je mozno prozit ve vyssich stavech vedomi, je mozne ho citit se po bolestive transformaci se stat jeho soucasti a prijmout ho v sobe. Pokud bych vezmu v potaz tvuj "pravy" smysl veci, uz to pro mne neni smysl, ale podstata. Tato podstata je ovsem slovy nesdelitelna a proto se ji ani nebudu pokouset nejak verbalizovat. Ja se vsak od zacatku bavil o smyslu jako o lidske snaze vtisknout vecem rad, tedy vlastne o zpusobu, jakym se clovek k vecem vztahuje. Takova berlicka. Ty se mnou polemizujes na urovni predpokladu existence vyssich bytosti. Tomu se nevyhybam a jsem schopny se vyjadrit i k tomuto, ale presahuje to ramec me uvahy a chte nechte musim v reakcich pouzivat smysl tak, jak jsem ho na zacatku popsal.


O mem poloidealismu a o mych potizich toho, troufam si tvrdit, moc nevis, takze bych se toho radeji nedotykal.
U příspěvku:O "smyslu"
centaur (Občasný) - 30.9.2002 > Ted nevim, ktere to tvrzeni je odvazne - jestli to o mem idealismu nebo to o Bohu, zvireti a smyslu. Pokud jde o vetu "Buh nepotrebuje a zvire se nemuze ptat po smyslu.", pronesl ji, tusim, Martin Heidegger. Mne prijde vystizna a v zasade bych souhlasil s tvou parafrazi, ze clovek je jedina bytost dost hloupa a dost chytra atd...

Co se tyce kategorickych soudu: nemyslim si, ze by jakekoli filosoficke soudy byly kategoricke, ve smyslu neochvejne. Naopak, kazdy vyrok vyvolava pochybnosti. Pokud filosofie mluvi o cloveku (coz je casto), mluvi o podstate cloveka, o jeho obecnych metafyzickych rysech, nikoli o individualnich rozdilech vlastnich egu - tim se zabyva psychologie. Tim padem se filosofie snazi vyhnout nejake generalizaci a snazi se postihnout to, co je lidem spolecne, co je jejich zakladnim atributem, at uz metafyzickym nebo ve vztahu k jinym lidem.
U příspěvku:O "smyslu"
centaur (Občasný) - 29.9.2002 > Mimochodem, nejsem antiidealista, spise naopak, jenze to se tu moc nepozna.
  <<< předchozí 
12.strana poznámek
 další >>>  
     
    Copyright © 1999-2003 WEB2U.cz, Doslovné ani částečně upravené přebírání příspěvků a informací z tohoto serveru není povoleno bez předchozího písemného svolení vydavatele.

Design by Váš WEB

Addictive Zone Orbital Defender Game 		 
free web hit counter