|
Ve VAŠEM prostoru redakce Totemu nezodpovídá za obsah jednotlivých příspěvků. |
|
| |
"Souboj.
... nevtělené Bytosti odpovídají, 2.pol. 19.stol.- část 76.
...........................................................................................................
Souboj.
Může se považovati souboj za zákonnou obranu?
„Nikoliv, jest to vražda a ohyzdný zvyk, jen barbarským národům vlastní. Když civilisace pokročí a stane se mravnější, pochopí člověk, že souboj jest tak směšný, jako ty boje, které se považovaly za soudy Boží."
Může se pokládati souboj za vraždu u toho, kdo zná svou slabost a jest skoro jist, že padne?
„To jest sebevražda.“
A když jsou síly sobě rovné, jest to vražda nebo sebevražda?
„Jest to obojí. Duelant jest trestuhoden, předně, že touží chladnokrevně a s předsevzetím po životě svého bližního, za druhé, že vydává svůj vlastní život nadarmo a bez prospěchu v nebezpečenství.“
Jakou vážnost má to, co se nazývá čestnou záležitostí souboje?
„Pýcha a malichernost, dvě pohromy člověčenstva.“
Ale jsou přece případy, kdy čest jest opravdu uražena, a kde by byl odpor proti souboji zbabělostí?
„To závisí na mravech a zvycích. Každá země a každé století o souboji a o cti smýšlí jinak; až budou lidé lepšími a pokročilejšími, uznají, že pravá čest jest nad pozemskými náruživostmi a že se nenapravuje bezpráví tím, když zabijete, nebo když se dáte zabíti. Svou pravou vznešenost a pravou čest obhájíte, když odpustíte spáchané křivdy. Jste-li vinni, přiznejte se a neste trpělivě následky. Vždy však opovrhněte urážkami, které se vás nedotýkají.“
....................................................................................................................................................................
"Pozn.: citát - úryvek; -překlad cca z roku 1922, tudíž volně šiřitelné ."
... pokračov. - část 77."
."
|
|
|