|
U příspěvku:Pařan Domácí (Debilis Maxima) |
centaur (Občasný) - 7.10.2001 > nevím, jestli taky nejsem pařan se špatným zrakem, ale není vidět vůbec nic. Asi by bodla jiná barva textu než bílá |
U příspěvku:Ekonomická pohádka o drakovi |
centaur (Občasný) - 7.10.2001 > Hmm, kvalitní :-)) |
U příspěvku:ne každá krása je pravá a ne každá pravda je krásná |
centaur (Občasný) - 7.10.2001 > No, jak se to vezme. Mluvíš sice o pravdě, ale v úvodní výrok obsahuje též krásu. Co je krásu jsi neřekl a proto ti kdokoli může opponovat, že každá krása musí být pravdivá, protože nic nepravdivého nemůže být krásné. Není pravdivost jedna z hlavních vlastností, důležitý aspekt krásy?
Myslím, že není důležité, kolik je Pravd, ale jestli my žijeme v Pravdě nebo ne. A každý to ví, zda jedná pravdivě nebo ne, od toho tu je sebevědomí. Kromě toho, je tu rozdíl mezi pravdou a upřímností: např. si myslím o svém příteli, že něco dělá špatně, ale nemohu mu to říct, protože by mojí upřímnost nesnesl, nesrovnal by se s tím. V tom případě musím jeho nedostatek respektovat a na upřímnost ho "připravit". Ale to ještě nutně neznamená, že nežiji v Pravdě. |
U příspěvku:Umíte číst z tváře? 2 |
centaur (Občasný) - 6.10.2001 > co je to bílé vpravo? |
U příspěvku:Virtuální realita Života |
centaur (Občasný) - 5.10.2001 > konečně jsme našli společnou řeč! Souhlasím. Hlavně s tím, že pak už přestává být filosofem. |
U příspěvku:Láska |
centaur (Občasný) - 4.10.2001 > |
U příspěvku:Virtuální realita Života |
centaur (Občasný) - 4.10.2001 > romann: to se mi jeví jako dost omezený názor, jak můžeš vědět, k čemu dospěli a že to nebylo absolutno, že nezažili Pravdu? Sám víš, že to je nepopsatelné a jak jinak bys chtěl zjistit, co se vlastně stalo? |
U příspěvku:Virtuální realita Života |
centaur (Občasný) - 3.10.2001 > Da se rici, ze filosofie k vire take smeruje, ale trochu jinak. Vira se tam nechape jako oddani se bozskemu, ale spis jako nalezeni a pochopeni nejakeho principu.
Romann: jakto, ze se zadny filosof nedobral viry? Aurelius Augustinus, Akvinsky, Marcus Aurelius, Kohak, a to jsou jen historicky ynami filosofove. Mnohem vic jich je neznamych. A jsou i dalsi. |
U příspěvku:Virtuální realita Života |
centaur (Občasný) - 3.10.2001 > Da se rici, ze filosofie k vire take smeruje, ale trochu jinak. Vira se tam nechape jako oddani se bozskemu, ale spis jako nalezeni a pochopeni nejakeho principu.
Romann: jakto, ze se zadny filosof nedobral viry? Aurelius Augustinus, Akvinsky, Marcus Aurelius, Kohak, a to jsou jen historicky ynami filosofove. Mnohem vic jich je neznamych. A jsou i dalsi. |
U příspěvku:Skupina ,týmový duch ,vůdce |
centaur (Občasný) - 3.10.2001 > 3022> a nepatri umeni motivace a presvedceni mezi organizacni schopnosti? Navic pokud je nekdo prirozeny vudce a ostatni ho uznavaji, muze byt i relativni diletant. Pokud se o vudcovsky post soutezi, pak vyhraje prirozene ten nejlepsi, to je logicke. |
U příspěvku:Pohádka na přání |
centaur (Občasný) - 1.10.2001 > Mně se to líbí, ale: proč ta změna času? Na začátku minulý a pak přítomný? Smysl mi unikl.
Nevím, jestli je ta předposlední věta úplně dobrá, zní to moc šroubovaně vzhledem k předchozímu stylu.
Jinak je to pěkně napsaný!
|
U příspěvku:Kdo jsem Já? |
centaur (Občasný) - 1.10.2001 > romann: zase jsi si nepřečetl, co jsem napsal, aspoň ne pozorně! |
U příspěvku:Virtuální realita Života |
centaur (Občasný) - 1.10.2001 > romann: Ani Kristus neni takova autorita, abych nemohl pochybovat o tom co rika. Proc by se filosof nemohl dobrat pravdy? Copak nechces pochopit, ze to je jedna z mnoha cest, jak se dobrat pravdy? Nerikam, ze meditace je blbost, ze to je obelhavani, ze se tim clovek nikam nedostane, jen tvrdim, zecest je vic a filosofie je jednou z nich. |
U příspěvku:Ostré je nebezpečné |
centaur (Občasný) - 1.10.2001 > tos ale už mohl zjistit, že většina lidí přemýšlí a vhled jim chybít, tak k čemu tolik popichování, proč všem naznačuješ jak jsou omezení ve svém egu, když to s nám stejně nehne? K čemu ti to je; opravdu věříš, že nám to pomůže? |
U příspěvku:Kdo jsem Já? |
centaur (Občasný) - 30.9.2001 > čmelák: to těžko pochopíš, dokud to sám nezažiješ, slovy je to těžko přiblížitelné
vosa: tak to není, prázdné tlachy to jsou pro nás, protože nevíme, co si pod tím máme představit
romann: nemyslím si, že by se každý člověk do toho stavu musel dostat, dříve nebo později. Myslím, že někdo ho nedosáhne nikdy |
U příspěvku:Holešovice - Láska z 15. září L.P. 2001 |
centaur (Občasný) - 30.9.2001 > Teda ale FUJ té první větě. Tolik mi to zkazila, že mi i celý zbytek přišel divný. |
U příspěvku:Cortina a ...... |
centaur (Občasný) - 30.9.2001 > souhlas s Cavalerou |
U příspěvku:Policajti a mrtvola |
centaur (Občasný) - 30.9.2001 > |
U příspěvku:Virtuální realita Života |
centaur (Občasný) - 30.9.2001 > Romanne, prosím, aspoň jednou si přečti co píšu a možná pochopíš, že nejsem vůči tobě v opozici. Můžeme se rozdělit na lidi se zkušeností a bez ní. Přiznávám zcela otevřeně, že já osvícenej nejsem a že k absolutnu spěji přes filosofii. Ale ať mi nikdo netvrdí, že jediná cesta je channeling nebo meditace. |
U příspěvku:Ostré je nebezpečné |
centaur (Občasný) - 30.9.2001 > jak můžeš vidět věci tak jednoznačně? Nestouplo ti to absolutno nějak moc do hlavy? |
U příspěvku:Ostré je nebezpečné |
centaur (Občasný) - 26.9.2001 > romann: tak v tom se asi vůbec neshodneme, ja bych naopak přisuzoval symbolům význam malý a pro člověka, který mu nerozumí skoro žádný |
U příspěvku:Citát 2 |
centaur (Občasný) - 25.9.2001 > hezký, moc hezký... tvoje práce? |
U příspěvku:Skupina ,týmový duch ,vůdce |
centaur (Občasný) - 25.9.2001 > také bych si dovolil nesouhlasit, ale s něčím jiným: vůdce je samozřejmě potřebný, s tím souhlasím, ale musí být vždy ten nejlepší ve skupině? Nestačí jen jisté organizační schopnosti? Nemusí být třeba specialista na nic, ale pokud umí lidi zorganisovat, tak je tým vědců, kteří jsou pod jeho vedením mnohem více produktivní než kdyby si vše mezi sebou museli domlouvat sami.
Prostě na vůdce se hodí určitý typ člověka a nemusí být zrovna nejstarší a nejzkušenější, nejlepší.
Navíc to, co popisuješ platí asi hlavně pro uměle vytvořené skupiny, jakou je třeba pracovní tým. Pro jiné sociální skupiny to podle mne platit nemusí. |
U příspěvku:Ostré je nebezpečné |
centaur (Občasný) - 25.9.2001 > 3022 - to byla jen takova mysticka metafora, nesmis to brat doslova
obruste si nehty a vylamte zuby, budeme mene nebezpecni? |
U příspěvku:Jak to bylo... |
centaur (Občasný) - 25.9.2001 > Martina: no právě, Bůh ví, co ty jednotlivé proměnné znamenají, s takovýmhle důkazem nebo vysvětlením by na universitě moc nepochodil :-) |
U příspěvku:Jak to bylo... |
centaur (Občasný) - 24.9.2001 > to sou teda pěkný žvásty, Bůh by musel nejdřív nadefinovat a potom říkat! :-) |
U příspěvku:Virtuální realita Života |
centaur (Občasný) - 22.9.2001 > Fajn, dobře, Romanne. Myslíš si, že tvoje úvahy nás dovedou k dotyku s absolutnem? Určitě ne, protože to je otázka víry, nikoli rozumu a slov. Protože nevěřím, nemám s absolutnem žádnou zkušenost, nemohu pochopit, co se mi snažíš sdělit, je to tak, ne? Stejně tak ty budeš odmítat jakoukoli filosofickou pochybnost, protože pro tebe je situace zřejmá.
Nakonec kreacionisté jsou také jen lidi, kteří mají stejný mozek jako jakýkoli jiný Homo Sapiens Sapiens. Psycholog by ti řekl, že to je všechno o mozku a chemických reakcích. Jak říká Lyotard - měli byste rozdílný diskurs. A zdá se mi, že naprostá většina lidí je v jiném diskursu, protože prostě nevěří. Jednoduše řečeno: jsme zaslepení, těžko tě můžeme pochopit. Leda vlastní vůlí. |
U příspěvku:Člověk |
centaur (Občasný) - 22.9.2001 > ještě, že tak... |
U příspěvku:Hrající mladík |
centaur (Občasný) - 17.9.2001 > Předem upozronuji, ze budu ponekud ostrejsi.
Prijde mi to dost kycovite, jakobys to hral na efekt, zvlaste pak nektera slovni spojeni, vlastne vsechna. Zda se mi, ze to neni uplne presne tvuj styl, resp. ze to nejde z tebe, ale to je jen domnenka. Dale mi to prijde nerealne, i kdyz to neni podminkou dobre povidky, ale tohle se mi zda kycovite nerealne.
"Faktem zustavalo,ze..." tenhle anglikanismus se do stylu, ktery jsi zvolil asi moc nehodi, ze ano.
Navic povidka nema skoro zadny dej, je to spis jen takove zastaveni, tedy popis, coz je dost slozite napsat nejak poutave.
Jeste neco by se asi naslo, kdyz tak si rekni. Na zaver snad jen, aby ses nenechal odradit :-) |
U příspěvku:Stáří |
centaur (Občasný) - 17.9.2001 > jak pragmatické :-) |
U příspěvku:Snění |
centaur (Občasný) - 17.9.2001 > Dobře, dobře, seš dobrej Madmana, všichni to víme :-)
Můžeš se mi pochlubit čím fotíš a na co? |