|
U příspěvku:Nemoc. |
Sallybill (Stálý) - 15.11.2013 > Patřím k těm, kteří taková zastavení potřebují, aby se jejich cesta ubírala směrem, kterému věří. Děkuji. |
U příspěvku:Skulina |
Sallybill (Stálý) - 31.10.2013 > Sartori> Ne tak ouplně. Že po něm člověk vystřelí, mohl jen doufat, ale jistá rebélie v tom je. |
U příspěvku:mysl... nic, než sklad. |
Sallybill (Stálý) - 25.10.2013 > Dík za rozhovor. |
U příspěvku:Stínění... pro mlčoucha, či jak si ten člověk říká :-) |
Sallybill (Stálý) - 23.10.2013 > Sašo. Kdyby Bůh byl, jak by Ti lépe mohl mohl ukázat, že potřebuješ pokoru? Člověk během života může projít několika porody. Což necítíš, že Jsi právě vprostřed jednoho? Celý Totem Ti asistuje včetně Mlčocha a anonymů, ale Ty se bráníš a cpeš se zpět. Nakonec Tě to vyvrhne. Jako novou, čerstvou bytost, nebo jako mrzáka. Teď už musíš opravdu sám. |
U příspěvku:NESVATÝ |
Sallybill (Stálý) - 10.9.2013 > Má anděly v kozách? |
U příspěvku:Omluva |
Sallybill (Stálý) - 10.9.2013 > Sašo, máš můj respekt. Hovadiny dělají všichni, ale jen velmi málo lidí najde odvahu požádat o odpuštění. To útočník ze zálohy těžko kdy pochopí. |
U příspěvku:anděl |
Sallybill (Stálý) - 9.9.2013 > Možná jedno z nejpřesnějších ztvárnění anděla. |
U příspěvku:K Totemu |
Sallybill (Stálý) - 24.8.2013 > Marod> Útok je útok. Účelem útoku zde, je ublížit. Nelíbí se, že Totem je vůči takovému chování tak benevolentní. Pokud se chci k nějakému autorovi vyjádřit, mám celou škálu možností. Soudci se taky neříká "čuráku", ani když si to o něm myslím. |
U příspěvku:K Totemu |
Sallybill (Stálý) - 21.8.2013 > kranad> Zajímavé, že zmiňuješ zrovna tento případ. Proto je mi Totemu líto. Doufal jsem, že účastníci Totemu, by měli být schopni vytvořit přívětivější prostor, třeba i tím, že jej zbaví nenávistných projevů. Je to velmi jednoduché. Když vybuduji zahradu, postarám se, aby se mi líbila. |
U příspěvku:Na cestě |
Sallybill (Stálý) - 21.8.2013 > hm... |
U příspěvku:Pravděpodobně nezaprší |
Sallybill (Stálý) - 10.6.2013 > Děkuji Vám. |
U příspěvku:Rakovina společnosti |
Sallybill (Stálý) - 28.5.2013 > Velikost písma mě mrzí. Po zkušebním vložení se mi to zdálo titěrné. Bylo těžké se v tom orientovat, proto jsem to zvětšil, kvůli čtenáři. Jak vidno, spletl jsem se. A co to o mě vypovídá...?
Ale co mě bolí, je obecný stav. Čekal jsem víc. |
U příspěvku:Společnost |
Sallybill (Stálý) - 27.5.2013 > Navatron> Děkuji Ti za tvou reakci. Když jsem to sem dal, čekal jsem víc podobných reakcí, ale utrpěl jsem nepříjemné zklamání. Je snazší zůstat nepochopen s básní, než s apelující pravdou.
Jsem prostý člověk, mé myšlenky jsou prosté. Tak jak to, že jsem s nimi tak často sám? Kvůli Tobě sem dám svou další úvahu "Rakovina společnosti". Budeš-li mít chuť podívej se na ni.
...a ještě jednou děkuji. |
U příspěvku:Citát |
Sallybill (Stálý) - 2.11.2012 > Až přiznáš sobě, pochopíš, že Bůh už Tě zná. Pak skrze Něj pocítíš i vlastní osud. |
U příspěvku:Nelaskavosti |
Sallybill (Stálý) - 30.10.2012 > Tvé srdce se mi líbí, hladí... |
U příspěvku:Vánoce |
Sallybill (Stálý) - 14.8.2012 > Zeanddrich E.> inu... |
U příspěvku:Vánoce |
Sallybill (Stálý) - 8.8.2012 > Zeanddrich E.> Myslíš,že tohle právě dělám? Myslím, že ten, kdo nechce zamořit svůj rybník vylhanými rybami, měl by být velmi obezřetný při výběru ryb. Tím obezřetnější, čím jsou jeho čidla zastřenější. |
U příspěvku:*síla paprsků* |
Sallybill (Stálý) - 4.8.2012 > krásný úder skutečnosti |
U příspěvku:Citát |
Sallybill (Stálý) - 4.8.2012 > anae> pravdu je třeba spojit s politikou ...jinak veta |
U příspěvku:Vánoce |
Sallybill (Stálý) - 1.8.2012 > Zeanddrich E.> Toto je třeba příliš složité a jakkoli neověřitelné. Takový konstrukt ztratil kontakt s pravdou už v počátku a dále se opírá jen o stále slabší pravděpodobnost, přičemž sám Bůh je z hlediska lidského bádání stále v poli pravděpodobnosti. Budeme-li však vycházet z předpokladu, že Bůh je zatím nepotvrzenou pravdou, pak jakákoli pravda nemůže být v opozici vůči Bohu. Proto by cesty k Němu vedoucí měly být spíš skrze pravdy prosté, než skrze fantaskní teorie a přání. |
U příspěvku:Námět k probuzení |
Sallybill (Stálý) - 1.8.2012 > Zeanddrich E.> Ano, je jednoduchý. To proto, aby se nejvíce přiblížil pravdě. Čím více je neověřitelná teorie propracovaná, tím větší má tendenci se od pravdy odklánět. |
U příspěvku:Zákon |
Sallybill (Stálý) - 6.7.2012 > Sartori> Pořád mi to vrtá hlavou. Že on přefoukl ohřívací lahev. Přefouknout PETku nezvládne leckterý kompresor. |
U příspěvku:Vánoce |
Sallybill (Stálý) - 6.7.2012 > zochrova> Ahoj, rád Tě vnímám. Možná už brzo něco takového bude. Sem-tam si něco zapíšu. |
U příspěvku:Vánoce |
Sallybill (Stálý) - 22.6.2012 > čtenář> Jsem vědecky založený ateista. |
U příspěvku:Vánoce |
Sallybill (Stálý) - 22.6.2012 > naturaLSD> Ty trubičko zabedněná. Copak Ti to nedochází? Čehokoli Jsi schopen, je především duchovno. Bez toho se nepoškrábeš na zadku, ani nepoznáš, že Tě to škrábe. Kdyby se Ježíšek nenarodil, kdyby nekonal, co konal, jak by vypadaly vánoce? Právě Ježíšek v nás utváří memy. Díky jemu víme, jak si máme počínat při výběru dárků. A teď ještě jeden drtivý příklad:
Když se člověk dostane na dno, když burácí zoufalstvím a k smrti má blíž, než k životu, nepomůže mu žádný materiál. Jen duch má tu sílu. Ať duch živého, či mrtvého. Jisté je, že Ježíš stále vyvádí zoufalce ke světlu života a je v tom lepší, než živí duchové psychiatrů ...tak proč by proboha nemohl rozdávat dárky?
Chápeš Příteli...? Jsme jen to, co cítíme. V duchovnu dokážeme tvořit, ale na materiál jen reagujeme. |
U příspěvku:Pozdní sběr |
Sallybill (Stálý) - 22.6.2012 > Příjemně hravé. To bude Tvé lepší Já. |
U příspěvku:Zahrada v dešti (útržek dopisu) |
Sallybill (Stálý) - 20.6.2012 > Líbí se mi to, i s tím obrázkem. |
U příspěvku:Námět k probuzení |
Sallybill (Stálý) - 20.6.2012 > Kranad> Jo,jo... hledat dobro je pakárna, když je člověk v podstatě svině. |
U příspěvku:Námět k probuzení |
Sallybill (Stálý) - 19.6.2012 > Kranad> Záležitost predestinace a svobodné vůle není vhodné stavět proti sobě. Ty to děláš, protože to před Tebou udělaly kapacity. Pokus se ale na to podívat tak, že všichni mají pravdu. Vemme tento příklad: Soudruh železničář postavil železnici. Dal na ni vlak a vypravil ho z Prahy do Brna. Z predestinačního hlediska, cokoli v tom vlaku zažiješ, bylo dáno. Existuje daný počet místenek. Ať si koupíš jakoukoli, využiješ jen předem připravenou možnost. Ať budeš dělat ve vlaku cokoli, můžeš běhat z kupé do kupé, otevírat okna koukat z nich... vždy zažiješ jen to, co železničář předem připravil. Než začneš namítat, vem v potaz rozdíl mezi soudruhem železničářem a soudruhem Bohem. Z tohoto hlediska je jasné, že predestinace ano. Ovšem, cokoli v tom vlaku provedeš, jak to použiješ, je nejen Tvá svobodná vůle, ale i Tvá povinnost vůči stvořiteli, který Tě jí obdařil.
Co se týče snění a Freuda, nemá to mnoho společného s tím, co jsem psal v té úvaze. Takové probuzení o kterém píši, se mnohým přihodí až v okamžiku smrti. |
U příspěvku:Nápověda |
Sallybill (Stálý) - 19.6.2012 > Ahoj.
Když mi přijde reakce na nějakou poznámku pod něčím dílem, jsem upozorněn blikající obálkou, ovšem po kliknutí se objeví pouze datum a autor reakce. Chybí text, nebo navigace -kde, co. Mám za to, že to dřív tak nebývalo. |
U příspěvku:Námět k probuzení |
Sallybill (Stálý) - 19.6.2012 > Kranad> Ve své úvaze jsem zmínil pouze "spící" a jen některé jejich projevy. Samozřejmě jsou mezi nimi i hodní a laskaví lidé, na všech úrovních. Ale především, jsou mezi "spícími" i probouzející se a probuzení a to opět na všech úrovních. (Respektive na spodních dvou. Na třetím stupni jsou probuzeni všichni.)
Zřejmě nikdo nemá problém připustit, že lidský život se odehrává na několika úrovních současně. A já zmiňuji tu úroveň, kde přes veškerou sebereflexi a důkazy o bdělém stavu, člověk spí. Je to stav v němž člověk podléhá snu, čili lži, ale myslím, že o tom se nemusím rozepisovat, protože věřím, že velmi dobře chápeš, jak jsem to myslel.
Snad jen by se hodilo zmínit, Jak se projevuje probuzení. Na prvním stupni spící věří v náhody, nepodceňuje znamení, touží po štěstí... procesem probouzení u těchto lidí dochází ke spojování souvisloustí do jedné duchovní podstaty. Tito lidé okamžikem probuzení, jakoby našli schody do druhého patra pyramidy.
Spící na druhém stupni, tolik se velebící a štítící se "bezvěrců, staví hranice mezi sebou a jimi. Ti hodní jsou k "bezvěrcům" shovívaví, popřípadě se je snaží obrátit. Toto počínání (ať už hodných, nebo těch druhých)je důsledkem toho, že se nemohou o svou víru opřít, jak si myslí, že by měli. Procesem probouzení se jejich víra upevňuje. Přestávají se ptát. Nachází jednotu v Bohu a lásce. Okamžikem probuzení si uvědomují spodní stupeň, vědí, že jsou na druhém a jako před tím věřili v Boha, věří ve třetí stupeň. Oni už nedělí lidi na věřící a nevěřící. Trpělivě míří k osobní zkušenosti s Bohem. |