|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Přeslička (Občasný) - 20.11.2005 > Zachovej řád a řád zachová tebe. (sv. Augustin)
mám radost bratříčku, tento týden byl pro mne nádherným...
| Body: 5 Doporučil
| | <reagovat |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Damianus (Občasný) - 20.11.2005 > born to be child> Ach tak, to je konečně potrava. I já jsem svého času prošel podobnou cestou a mám dost podobný postoj. Koncentrace ovšem nejsou meditační text. Slouží k utužování volních vlastností lidí, jako jsem já (tj. těch, kteří snadno sklouznou k nečinnosti nebo jedovatosti - to je na dlouhé vyprávění). Zkrátka ve chvíli největšího pokušení (a že jich teď o mne pokouší!) se obrátíš k příslušné Koncentraci. Jsou tedy vystavěny jako soustava "jednoduchých pravd", připomínek řádu, který se pokušitel snaží zastřít.
Ostatně Koncentrace se mi jeví jako velmi účinný prostředek oponování ďáblům, pro něž je zastření rozumu, rozptýlení základních pravd a obrácení člověka k iracionálním strachům a pochybám hlavní metodou.
Čili si to dovoluji brát tak, že tobě to něco připomíná a že patrně nejsi z lidí, kteří by tak začátečnický prostředek, jakým Koncentrace jsou, potřebovali. Beru.
| | | <reagovat |
|
|
|
| Damianus (Občasný) - 20.11.2005 > born to be child> Tyto Koncentrace nejsou součástí meditace. (Shoda slov...)
Ad 2.: Mne spíš překvapí, že by na ně někdo při smyslech mohl nevěřit... Sice to není téma na "diskusi pod příspěvkem", nicméně: ďábli jsou definováni (ve smyslu, v jakém je užívám) jako bytosti, které jsou původcem rozptylování v člověku. Ovšem, pokud mohu parafrázovat otce Tomáše, neexistují tak, jako existuje třebas židle, ani tak, jako existuje člověk. Pokud se tomu chceme trochu přiblížit, existují asi tak, jako existují čísla nebo myšlenky. Ďábel je tedy trochu "vykonstruovaný" pojem, ale to jsou, více méně, všechny pojmy, i židle. Nicméně zacházet ďáblem jako definovaným pojmem je (přinejmenším pro mne osobně) velmi výhodné a přínosné. Na téma ďáblů odkazuji na velmi zábavnou knížku C.S.Lewise "Rady zkušeného ďábla". Howgh.
| | | <reagovat |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|